Прописи по древлесловенской буквице (Часть 2)

Прописи по древлесловенской буквице (Часть 2)

Добры молодцы и красны девицы!
Настала Эпоха Волка - время изучать нашу Древнюю Культуру и Древний Язык. Древнее - это то, что растёт на Древе Жизни, поэтому оно актуально и в прошлом, и в настоящем и в будущем!

Вышло второе издание Прописей по Древлесловенской Буквице, которое будет полезно и вам, и вашим детям, и внукам. Уникальность этого издания в том, что в нём восстановлено два смысловых ряда Древлесловенской письменности - буквенный и музыкальный, в отличие от первого издания. Буквенный смысловой ряд отображается на письме буквицами, а музыкальный смысловой ряд отображается ударениями.

В современном русском языке есть только одно ударение, а в Древлесловенском языке есть восемь видов ударений, которые правильно называются «припело». У человека есть два полушария мозга, с разным пониманием окружающего Мира - образным и логическим, поэтому в полноценной письменной речи есть два потока информации - буквенный и музыкальный, а в устной речи два потока - слова и интонации.

Восемь видов Припело - это только начальный уровень понимания музыкальности нашего Древнего языка, потому что при глубоком изучении их будет шестнадцать. Многие Древние сказки, сказы, былины и легенды в русской Традиции передавались только в устной речи, потому важны как слова, так интонации и припело. Сказки больше пропевались, чем говорились прозой, поэтому «ударения» в словах назывались «припело». Чем ближе человек к Божественной Гармонии и к пониманию Ритма Природы, чем больше его речь похожа на стихотворения и на песню.

Древнерусское хоровое пение называется «осьмогласие», поэтому восемь видов «припело» имеют обоснование во всех сферах Народной Культуры. «Осьмь» по древнерусски - это «восемь». Осьмь видов припело: оксия, вария, камора, краткая, ерокъ, звательце, исо, апострофъ.

В Древней Индии Веды также передавались устным словом от гуру к ученику, потому что их письменный вариант более упрощённый и примитивный. Расставляя в словах правильные ударения и интонации, с помощью музыкальной вибрации активизируются разные части Родовой Памяти, и расширяется Осознанность человека.

И наоборот неправильная расстановка ударений приводит к потере ключевых смыслов. Поэтому до сих пор все книги на церковно-славянском языке, который вырос из Древлесловенского языка, пишутся обязательно с ударениями (6 ударений).

Также во втором издании исправлены названия Тридевяти Чисел Числобога и исправлена Сказка «Репка». Понимание Древлесловенского Языка растёт с глубиной его изучения, поэтому Ивану Царевичу открываются всё новые прекрасные грани нашего Древнего Языка, которыми хочется поделиться с добрыми людьми.

Приглашаем любителей Родного Языка снова начать писать Древлесловенские Буквицы и Припело, Числа Сказочного Тридевятого Царства и научится прописывать свои мысли и образы древлесловенскими буквицами, отображая Божественную Глубину Смысла.